数字时代的爱情与背叛我们应如何面对不忠
撰文丨埃丝特·佩瑞尔
摘编丨何安安
婚姻和爱情正在遭遇前所未有的挑战——离婚率飙升,一段感情的有效期越来越短,婚内厌倦、出轨,轻易而草率的分手……似乎两性之间原有的恒久与温情正消磨殆尽,越来越多的感情出现了危机。一个简单的越轨行为,就可以终结一对伴侣的关系,终结他们的幸福和身份。然而,对这种极其普遍的行为,我们却知之甚少。
当面对出轨时,你的反应倾向于反对还是理解?你更同情哪些人:被抛弃者、不忠的人、情人还是孩子?你的回应是否因为你的生活经历发生变化?近30年来,作为一名婚恋情感治疗师、畅销书作家、培训师和讲师,埃丝特·佩瑞尔一直在探索现代夫妻爱情和欲望之间的复杂处境。
随着数字技术对生活的全方位渗透,佩瑞尔认为,今天的多数婚外情都是通过技术泄露的。当下婚外情的曝光已经发生了图形化的转变,有时甚至是实时发生的。显然,那些来自电脑、手机、iPad等的背叛证据比以往任何时候都更加令人痛彻心扉——拜内存技术所赐,令人痛苦的电子证据会展现背叛的每一丝细节。
一个值得强调的事实是,虽然爱情与背叛的本质并没有发生任何变化,但这些通过技术加持而被放大的过程和细节却更加无法令人接受。那些令人痛苦的电子证据,无时无刻不在提醒着我们,否定着我们曾经连贯的记忆,让我们不得不对过去打上问号。
我们应该如何面对婚姻和不忠?人们为什么会出轨?为什么即使是看上去幸福的婚姻也难以幸免?婚外情为何伤害如此之深?每当我们说到“出轨”这个词时,我们到底说的是什么?是否存在绝对不会发生婚外情的婚姻?我们能否在同一时间爱上好几个人?婚外情是否可能有益婚姻?对婚姻抱有浪漫期待,会否反而导致我们背叛伴侣?
不忠是人类最具争议的话题之一。人们往往容易陷入非黑即白的道德评判,无心进行相对客观的严肃思考。当我们生活在这个离婚率和出轨率比以往更高的时代,应该如何思考和应对背叛呢?佩瑞尔希望以双重视角去看待婚外恋情,它是伤害,是背叛,但同时也可以是成长和自我发现。
以下内容节选自埃丝特·佩瑞尔所著的《危险关系:爱、背叛与修复之路》,已获得出版社授权刊发。
《危险关系:爱、背叛与修复之路》,[比利时]埃丝特·佩瑞尔著,兆新译,青豆书坊丨上海社会科学院出版社年1月版。
数字时代的背叛让人们更加痛苦
多年来,吉莉安一直在寻找真相,有一天,她发现科斯塔把他的电脑忘在家里了。“我终于有机会了,”她说,“然后我就忍不住看了。”
那天被她称作“诺曼底登陆”,她坐了几个小时,翻看电脑中的证据。她被照片打得落花流水。成百上千张照片、往来邮件、欲望表达;科斯塔八年恋情的生动细节展现在她的眼前。要是几十年前,她发现的可能是装在西装口袋里的电话号码,涂在衣领上的口红,或者落满灰尘的信件。一个好管闲事的邻居可能已经开始喋喋不休。被抓住后,科斯塔会告诉她他认为合适的故事,筛选事实来保护她或他自己。而今天,拜内存技术所赐,吉莉安更容易痛苦地探查她丈夫表里不一的全部细节。她可以研究自己的耻辱,记住这些令人痛苦的电子证据。
电视剧《通往机场的路》剧照。
数字时代的背叛如同千刀万剐。她看到他们大口吸着牡蛎,在陶斯大笑;她看到阿曼达摆出性感的姿势。这里,他们骑着他的雅马哈,阿曼达戴着吉莉安的头盔;那里,是一封关于在希腊浪漫旅行的电子邮件。到处都是记录阿曼达生活细节的文字。
可以肯定地说,今天的多数婚外情都是通过技术泄露的。当下婚外情的曝光已经发生了图形化的转变,有时甚至是实时发生的。
虽然吉莉安是故意翻看了科斯塔的电脑资料,但对其他人来说,是技术自动泄露了秘密。留在家里的iPad让一个毫无戒心的丈夫看见了妻子和她即将见面的情人的聊天记录。女人周末出门后早早回到家时,听到婴儿监视器莫名其妙地传出呻吟声,但那根本不是孩子的声音,因为她正抱着孩子。监视小猫的摄像头,本来是为了让人对心爱的宠物放心,却让一个男人看到他的女友和陌生人之间的醉酒邂逅。
电影《真爱至上》剧照。
库珀正在柏林的一家夜店跳舞,手机屏幕突然亮了。那是他女朋友的照片,正在纽约的一个舞厅里和一个男人耳鬓厮磨。他的朋友在信息中说:“喂,伙计,我只是看到艾米在和这家伙亲热。”
现在谁都可以成为黑客。
你不需要再雇一个私人侦探——你口袋里就有一个。发送按钮的意外滑动导致的尴尬,“爸爸为什么发给我一张裸照?”接起电话,“背景中那沉重的呼吸是什么?”来自签证处查验伪造签证部门的“异常活动警报”,而“我从没去过蒙特利尔!”
在这群科技告密者的展示中,别忘了GPS的神奇。凯撒怀疑安迪已经有一段时间了,他觉得安迪延长在健身房的时间可能不只是待在举重室。“一直以来,我都相信他在举重,我希望看到他有更多肌肉!我知道他坐在桑拿房里,但是在晕堂之前你能在那儿待多久?”既然他不能很好地跟踪安迪不被发现,他就跟踪他的手机。地图上的蓝点只过了30分钟就离开健身房,向市中心走去。
出轨直接打击的是人们对过去的记忆
我们的设备不仅能泄露信息,还能保存电子记录。“这已经成为一种困扰,几乎是病态的。”吉莉安告诉我,“我一直在读电子邮件,想把它们拼在一起。从早晨七点到午夜,他们一天之内发了成百上千条短信。婚外情一直存在于我们的生活中。他写那封信时,我在做什么?年8月5日晚上9点12分,我们在庆祝我的51岁生日。他是在唱生日歌前跑进浴室给她发短信的吗,还是在唱歌之后?”
出轨直接打击的是我们最重要的心理结构之一:我们对过去的记忆。它不仅劫持了一对伴侣的希望和计划,也为他们的过去打上了问号。如果我们不能确定地回顾过去,我们也不知道明天会发生什么,那么我们又将走向何方呢?心理学家彼得·弗兰克尔强调,被背叛的伴侣如何“牢牢地被困在当下,被出轨中令人心烦意乱的事实所无情地压倒”。
出轨直接打击的是我们最重要的心理结构之一:我们对过去的记忆。
我们愿意承认未来不可预测,但我们希望过去是可靠的。被所爱的人背叛,我们失去了一种连贯的叙述方式。正如精神病学家安娜·费尔斯定义的那样,“内部结构帮助我们预测和调节未来的行为和感受,(创造)一种稳定的自我意识”。在一篇描述各种背叛的破坏性影响的文章中,她认为,“也许夺走他或她的故事,才是所有背叛中最大的背叛”。
过分沉溺于彻底调查婚外情的方方面面,是因为迫切需要重新编织一个人的生活织锦。我们是有意义的生物,我们依赖于连贯性。询问、回忆、反复考虑和过度警觉都是把零散的生活叙事重新拼凑起来的努力。
“我感觉心都碎了。”吉莉安说,“我思前想后,调整记忆,把所有新东西都塞到合适的位置上,以此来跟现实保持一致。”
安娜·费尔斯用的是双屏幕镜头。在一个屏幕中,人们不断回顾他们记忆中的生活;另一个画面展示的则是新披露的版本。一种疏离感油然而生。他们感到疏远的不仅是撒谎的伴侣,还有他们自己。
电影《真爱至上》剧照。
电影《真爱至上》深刻地捕捉到了这场危机的真相。艾玛·汤普森饰演的凯伦回到自己的卧室,开始思考丈夫给她买的金项链不在她刚打开的圣诞包裹里。她的礼物是一张乔妮·米切尔的CD。我们听着这张CD播放的时候,镜头切换到年轻的女秘书穿着性感内衣,戴着那条项链。然后镜头再回到凯伦泪流满面地盯着梳妆台上的家庭照片,回忆她的生活。乔妮唱道:“我记得的是爱的幻觉/我真的一点都不懂爱。”
她的婚姻和她的记忆互相渗透。曾经它们是安慰和安全感的源泉,现在却让她充满了挥之不去的不确定感。即使是幸福时光也不能再被怀念了——它们都被玷污了。科斯塔坚持说,他与吉莉安和孩子们在一起时,他是完全在场的——身体和情感都在场。他断言,他们在一起的生活并不虚假。但对她来说,那就像“一面变形的镜子”。
不幸的是,对于悔过的出轨者来说,被背叛者破碎的心需要很长时间才能愈合。“你以为你承担了责任,道了歉,说了十遍万福玛利亚,就已经做了你该做的!”她说,“我知道这对你有用,但对我来说没有用。我需要再听一遍。”这是很多伴侣都会陷入的困境。
当你想到“出轨”时脑海中会出现什么?
此时此刻,在世界的各个角落,有人在欺骗,有人在被欺骗,有人渴望外遇,有人向痛苦中的恋人提供建议,有人作为秘密情人处于三角恋中。在情侣的生活中,没有什么比不忠更让人恐惧、八卦或着迷的了。
自从有婚姻以来,通奸就一直存在,关于通奸的禁忌也是如此。纵观历史,它被立法、辩论,被政治化和妖魔化。然而,尽管广受谴责,不忠却有一种婚姻只能嫉妒的韧性。以至于《圣经》中只有这一罪过对应两条诫命:一是不要去做,一是不要去想。
在每个社会,每块大陆,每个时代,无论惩罚还是威慑,都有男女挣脱婚姻的束缚。几乎每个地方的人都会结婚,一夫一妻制是法定规则,出轨则是秘密行为。那么,我们如何看待出轨这一历史悠久、普遍禁止却又普遍存在的禁忌呢?
在过去六年里,我一直在与人进行这一话题的对话——不只在我独立的治疗室里,也在飞机上、会议上、晚宴上、美甲沙龙上,与同事和有线电视的工作人员,当然,也有社交媒体。从匹兹堡到布宜诺斯艾利斯,从德里到巴黎,对于当今的不忠问题,我一直在进行自己的开放式调查。
电视剧《温暖一句话》剧照。
在全球范围内,当我提到出轨时,从严厉谴责、逆来顺受、谨慎同情到充满热情,我得到的反应各式各样。在保加利亚,一群妇女似乎认为,丈夫的花心是一种难以避免的不幸;在巴黎的午餐时间谈起这个话题,气氛会立刻变得十分尴尬,我注意到很多人已经针锋相对;在墨西哥,女人们自豪地认为女性出轨的兴起是对男权文化的反抗,尽管这反抗让男人有了“两个家室”——一个是家庭,一个是情妇。
出轨可能无处不在,但我们理解它的方式——如何定义它,忍受它和谈论它——最终与事情发生的特定时间和地点相关。
让我来问你:当你想到出轨时,脑海中出现的第一个词、联想和形象是什么?如果我用“风流韵事”或“浪漫”之类的词,它们会发生改变吗?用“幽会”“放纵”“勾搭”或“炮友”呢?你的反应倾向于反对还是理解?你更同情哪些人?被抛弃者、不忠的人、情人还是孩子?你的回应是否因为你的生活经历发生变化?
婚外情是一种错误的观念,在我们的文化心理中根深蒂固。在我生活和工作的美国,相关的谈话往往直截了当、意味深长或两极分化。
“出轨?真煞风景。”一个人说,“一次做骗子,永远是骗子。”
“得了吧,”另一个反驳,“一夫一妻制并不符合人的本性。”
“完全胡扯!”第三个人继续反驳,“我们不是发情的猫,我们是人类,已经长大了。”
当代人对这个话题的论断可以概括为以下几点:出轨一定是婚姻关系破裂的前兆;如果家里有你需要的一切,就没有理由去外面寻找;男人因为厌倦和恐惧亲密而出轨,女人因为孤独和渴望亲密而出轨;忠诚的伴侣是成熟、负责任和现实的,出轨的人是自私、不成熟、缺乏控制力的;风流韵事总是有害的,对婚姻没有任何帮助,也不可能得到满足;重建信任和亲密关系的唯一途径是讲真话、忏悔和宽恕;最后但并非最不重要的一点:离婚比宽恕更能带来自尊。
当下人们谈论这一话题时的道德化语调,倾向于把“问题”归咎于有缺陷的夫妇或个人,回避了这一现象背后的问题。出轨在很大程度上反映的是婚姻——不仅是你的婚姻,而是作为一种制度的婚姻。它还把我们带入今天的权利文化,这种文化让我们把特权视为理所当然。我们真的认为可以把偷情的泛滥归罪于几个烂苹果吗?当然不能。数百万的婚姻背叛者不可能全是病态。
生活中有多少人受过不忠的影响?
当第一次对出轨这个话题产生兴趣时,我常常问观众是否有人经历过婚外情。毫不奇怪,没有人举起手来。没有多少人会公开承认自己在欺骗伴侣或是受到了愚弄。
考虑到这一点,我改变了我的问题:“生活中你们有多少人受到过出轨影响?”
绝大多数人举起了手。每场讲座后我都这样提问,结果都是如此。一个女人看到朋友的丈夫在火车上亲吻一个漂亮的陌生人,现在的问题是,她该不该告诉朋友这件事——这对她们之间的友谊影响深远。一个十几岁的女孩发现,她父亲有情人的时间和她的年龄一样长。秘密和谎言的回声在几代人之间回响,留下了得不到回应的爱和破碎的心。出轨不仅仅是两三个人的事,它萦绕着人的整个关系网络。
电影《真爱至上》剧照。
出轨的人可能不愿意在公共场合举手,但是他们会私下告诉我他们的故事。人们在聚会上把我拉到一边,或者到我的办公室去讲述他们的秘密、猜疑、欲望和被禁止的爱。这些故事大都比那些头条新闻平庸得多:没有孩子被生出来,没有性病,没有以前的情人跟踪勒索钱财(我想,涉及钱财勒索的那些夫妇会去找律师,而不是心理治疗师)。当然,偶尔我也会遇到自恋狂、性成瘾者和粗心、自私或充满报复心的人。
我看到过极端的欺骗行为,没有戒心的伴侣因为第二个家庭的介入而深受打击,隐秘的银行存款,不计后果的滥交,精心设计的骗局,毫不知情、傻了眼的一方。我曾与那些厚颜无耻地撒谎的男女坐在一起。但是大多数情况下,我所看到的是一些有共同经历和价值观的男女——价值观通常包括一夫一妻制——他们的故事沿着一条不起眼的人类轨迹展开。孤独、多年无性生活、怨恨、后悔、婚姻中的忽视、失去的青春、渴望
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