为什么玛雅文明与中华文明在某些方面竟会如

作者：M·辰

#墨西哥篇-37#

亲爱的小伙伴们，感谢您一路支持、跟随“走遍世界博物馆”从文明古国系列的埃及、印度一直走到亚洲系列的新加坡、韩国、印度尼西亚。现在，重头戏“文明古国系列（三）——墨西哥篇（玛雅文明）”已进入落幕倒计时……小伙伴们，速度围观啦！

（本文图片由作者拍摄，版权作品，未经授权严禁使用）

之前的文章中我们介绍了玛雅人的信仰与风俗：为了信仰与崇拜，玛雅人把自己的头生生挤压成美洲豹的头形，将一双眼睛故意练成“太阳神”所具有的对眼儿、用刀在脸上刻纹饰以及将牙齿磨断等形式来实现他们自己心中的高贵之美。为了美，玛雅人对自己下手够狠！

更狠的是，为了向天神表达最崇高的敬意，他们不惜以一次几百乃至几万人（史料记载最多的一次约三万人）的生命进行活人献祭，因为“神喜欢吃活人的心脏和新鲜的血液”、“满足了神的喜好，神就会保佑万物正常生长、地球照常运转”。这便是骇人听闻的“活人祭”。图为“活人祭”仪式中悬挂死者头颅的“悬颅墙”.

（关于“活人祭”详见本号历史发文：#墨西哥篇-24#——在墨西哥博物馆参观古印第安“活人祭”展览，看了才知道忒恐怖！）

一些读者留言说：“这是一个变态的民族”、“这是一种落后的文明”……

或许因为史料极少的缘故，我们现在还不能理解玛雅人的这种意识形态。但是，生活中的玛雅人除了对宗教的狂热崇拜外，他们还是一群非常乐观、风趣与幽默的人。

今天，我们就通过墨西哥国立人类学博物馆所展出的这样一些玛雅人所制作的妙趣横生的小器物，去认识一下玛雅人所崇拜的神灵以及玛雅人自信与乐观的精神世界。

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首先来认识一下重量级大神——羽蛇神；此神主掌雨水。玛雅社会为农耕社会，农民完全依赖于雨水进行生产活动。人们对雨水的渴望超过了生活中的一切。为了祈神求雨，他们不仅修建了规模宏大的羽蛇神殿，还以活人献祭之。我们在羽蛇神殿所看到的羽蛇神像无不是张着血盆大口吃人的样子。

（图为以羽蛇神形象制作的陶壶）

同上图一样，这也是一件以羽蛇神形象制作的陶壶。不过，这种陶壶并不摆放在玛雅人的家中，而是放在了高山之顶。玛雅人认为漂浮在高高山顶之上的白云是产生雨水的吉祥之地，于是他们制作了大量羽蛇神陶壶放置于山顶，并献上贡物，以祈求雨水。

这也是一件陶质的羽蛇神水罐。因为羽蛇神主司雨水，因此以羽蛇神形象制作的器物多与盛水有关。羽蛇神崇拜源自美洲文明最早的奥尔梅克文明，当时的奥尔梅克人以美洲豹为信仰崇拜，之后，美洲豹逐步演绎为蛇神；再后来，到了阿兹特克与玛雅时代，蛇神增添了羽毛变身为羽蛇神，其管辖范围也从主掌雨水扩大到统管农耕与文化。

（人类是神界的组织部长^_^）

羽蛇神陶罐。

此羽蛇神身上斜披着羽毛，左手抓着绳索，右手握着闪电（此图看不到），圆眼，胡须，长牙，具有典型的羽蛇神特征。它的身后背着一个大大的象征着雨水的水罐（唉！神活得也不轻松，亚历山大，有木有？）。

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这件羽蛇神陶罐看上去并没有上面那几只陶罐可爱、有趣，感觉一般般。但是，可是，但可是，它与其他不同的是它有三个短足。

于是，有人就联想到了中国古代陶器中的短足器形。是巧合么？与世隔绝的玛雅文明为什么在某些方面与中华文明惊人地相似？不同地域、不同文化却有了某些相同的特征，这必然会让人浮想联翩……

这是一件以风神形象制作的陶罐。

玛雅文明是热带雨林文明，热带雨林潮湿闷热的气候，使人们自觉地产生了风神崇拜。玛雅人所制作的风神器物多为大嘴怒张的形象，仿佛一股强劲之风正从它的喉咙里狂奔而出。

（好的艺术品就是这样，它能让人从中听见声音、闻到气味、感受触觉）

陶器：冥神与水罐。玛雅人相信冥界是死者的王国，它由这个骷髅骨架冥王统治着。（无论世间还是冥间之王，都责任重大滴背负着巨大的水罐。冥间也种田祈雨？）

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以玉米神形象制作的陶壶。

玉米的种植最早始于美洲。年，哥伦布到达美洲大陆。之后，他将玉米带回西班牙，后由西班牙传入欧洲进而传遍世界（约16世纪玉米传入中国）。

玉米，从古至今一直都是墨西哥（玛雅）人的主食。在墨西哥你能见到世界上颜色最多、品种最全的玉米家族成员。

“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙……”，看到这件陶偶时，我的脑海里浮现出了这段歌词，进而又联想到“中华文明与玛雅文明究竟有着怎样的联系”？

根据注解，这是一件奉祀羽蛇神的祭司形象的陶偶。

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